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推荐各位书友阅读:庄子正文让王第二十八(..)尧以天下让许由,许由不受。
又让于子州支父,子州支父曰:“以我为天子,犹之可也。
虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”
夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!
唯无以天下为者,可以托天下也。
舜让天下于子州支伯。
子州支伯曰:“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”
故天下大器也,而不以易生,此有道者之异乎俗者也。
舜以天下让善卷,善卷曰:“余立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。
吾何以天下为哉!
悲夫,子之不知余也!”
遂不受。
于是去而入深山,莫知其处。
舜以天下让其友石户之农,石户之农曰:“捲々乎后之为人,葆力之士也!”
以舜之德为未至也,于是夫负妻戴,携子入于海,终身不反也。
大王亶父居邠,狄人攻之;事之以皮帛而不受,事之以犬马而不受,事之以珠玉而不受,狄人之所求者土地也。
大王亶父曰:“与人之兄居而杀其弟,与人之父居而杀其子,吾不忍也。
子皆勉居矣!
为吾臣与为狄人臣奚以异!
且吾闻之,不以所用养害所养。”
因杖筴而去之。
民相连而从之,遂成国于岐山之下。
夫大王亶父,可谓能尊生矣。
能尊生者,虽贵富不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
今世之人居高官尊爵者,皆重失之。
见利轻亡其身,岂不惑哉!
越人三世弑其君,王子搜患之,逃乎丹穴。
而越国无君,求王子搜不得,从之丹穴。
王子搜不肯出,越人薰之以艾。
乘以王舆。
王子搜援绥登车,仰天而呼曰:“君乎君乎!
独不可以舍我乎!”
王子搜非恶为君也,恶为君之患也。
若王子搜者,可谓不以国伤生矣,此固越人之所欲得为君也。
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