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让王第二十八（第4页）

回不愿仕。”

孔子愀然变容曰：“善哉回之意！

丘闻之，‘知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”

中山公子牟谓瞻子曰：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？”

瞻子曰：“重生。

重生则利轻。”

中山公子牟曰：“虽知之，未能自胜也。”

瞻子曰：“不能自胜则从，神无恶乎？不能自胜而强不从者，此之谓重伤。

重伤之人，无寿类矣。”

魏牟，万乘之公子也，其隐岩穴也，难为于布衣之士；虽未至乎道，可谓有其意矣。

孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。

颜回择菜，子路、子贡相与言曰：“夫子再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于商周，围于陈蔡，杀夫子者无罪，藉夫子者无禁。

弦歌鼓琴，未尝绝音，君子之无耻也若此乎？”

颜回无以应，入告孔子。

孔子推琴喟然而叹曰：“由与赐，细人也。

召而来，吾语之。”

子路、子贡入。

子路曰：“如此者可谓穷矣！”

孔子曰：“是何言也！

君子通于道谓之通，穷于道谓之穷。

今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为！

故内省而不穷于道，临难而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

陈蔡之隘，于丘其幸乎！”

孔子削然反琴而弦歌，子路扢然执干而舞。

子贡曰：“吾不知天之高也，地之下也。”

古之得道者，穷亦乐，通亦乐。

所乐非穷通也，道德于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。

故许由娱于颖阳而共伯得乎共首。

舜以天下让其友北人无择，北人无择曰：“异哉后之为人也，居于畎亩之中而游尧之门！

不若是而已，又欲以其辱行漫我。

吾羞见之。”

因自投清泠之渊。

汤将伐桀，因卞随而谋。