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这注定是一个不安宁的秋夜,一群乌鸦在槐树林上空盘旋。
扶余县城南郊外的F001号部落里,四盏大灯和亮起的火把将部落中的篮球场照得亮如白昼。
扶余关东军清野指挥部总指挥浩山无良二是一个身材瘦削的家伙,他坐在球场中的条凳上,手中拄着军刀,面目狰狞,不苟言笑。
一个身着满洲国军服的小个子“金丝眼镜”
叉着腰在向围观的日伪士兵们和被召集来的老百姓们喊话:“大家肃静-----本翻译官有话要说。
这么晚了把大家伙召集到一起,浩山太君有紧急命令要发布。
大家听好,大日本关东军防疫所的太君今晚到了咱们这里,连夜要把每一家每一户住的地窨子里进行消毒,大家回去把你们破衣烂衫和盆盆罐罐都拾掇一下。
现在是八点四十,半个小时之后,太君要进行消毒了。
明早不要吃饭,要给这里的所有人进行抽血化验。
赵甲长,过来-----”
这时从人堆里钻出一个驼背的老头儿,戴着灰色旧毡帽,花白胡子,面色红润,站到球场里这个“金丝眼镜”
面前,点头哈腰地说:“秦翻译官,呵呵----小老儿在边上候着呢……”
日本人在东三省占领区实行“保甲连坐”
制度,以十户为一牌,一个部落为一甲,以一村为一保,基本上人数不多的村都归到了一个部落里,也有人数众多的村被拆分成两三个部落。
居民互相监督检举,每户的男丁还要在保长、甲长的带领下给日本人修筑道路、壕沟、围墙、架设警备电话线,有的还让保长或甲长组织起了自卫团,配合关东军和警备队进行巡逻。
“我说赵罗锅儿,稍候一会儿,你我就陪着这位中村太君带人挨家挨户进行消毒。”
秦翻译官把赵甲长引见给站在一旁的骆霜晨。
“好说,都好说。
小老儿一切听吩咐,要说这里的人家都是偏城子屯的,哪家哪户的情况我都知道,您就放心吧,我这就先让大家伙儿把地窨子拾掇一下。”
赵甲长说着就麻利地转过身招呼着,“各位牌长咱们到杜鼻涕家地窨子门口来,我把太君的事分排一下……”
根据古书记载,东北地区的渔猎民族,至少在一两千年前,就有了“夏则剿居、冬则穴处”
的居住习俗。
在地下挖出长方形土坑,再立起柱脚,架上高出地面的尖顶支架,覆盖兽皮、土或草而成的穴式房屋。
这种地穴或半地穴式的房子一直沿续到民国以后,满、赫哲、鄂伦春等民族冬季住宅都曾有这种形式,东北民间称为“地窨子”
。
“中村君、私のここの環境についてどんな意見がありますか?”
(中村君,对我这里环境可有什么意见?)浩山无良话语不多,但是透露出不满和不屑。
“私はまた非常に迷惑をかけることがありました。
私が最初に入ったとき、私は服がよくない女性によって私の車の前で殺されました。
私は非常に嫉妬深いものでした。”
(我也很恼火,我们刚进来,就被一个衣衫不整的女人撞死在我的车前,我很忌讳。
)骆霜晨显然更是怒不可遏,心想,这群混蛋公然欺负一个弱女子,今晚爷就让你尝尝被欺负的滋味。
心想,我得仔细筹划,先让弟兄们把这里的道路情况摸清楚,不能乱来,要不然非但自己和兄弟们不好脱身,还得殃及无辜的老百姓。
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