四四中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第五百六十八章 1798年的尾声（第3页）

算是从名称上，更加贴近欧洲人的习惯。

本来欧洲的白莲教，就与清国的白莲教，没什么干系。

除了有白莲作为教会标志外，信仰的核心，还是上帝。

不然欧洲人，也不会这么顺利的皈依白莲教。

现在改变称呼，只会加速白莲教融入欧洲本土。

对于情报司的工作，也只会有利无弊。

正是看到宗教的好处，情报司还向内阁提议，建议将大明现有的宗教，都改成情报司对外发展的工具。

但这一计划，执行起来实在太难了。

并且无形中，架空了宗教司，助长了情报司。

怕其演变成前明的东厂，所以大明高层，否决了这一计划。

不仅如此，内阁的数位部长，还特别向杨崇提议，将情报司纳入检察系统中来。

也是情报司的地位太过尴尬！

既在六部之下，又不受六部管辖。

实际运行中，完全成了总统的私人工具。

这对大明的法制建设，显然是极为不利的。

而且若没有之前的叛变，内阁也不敢提出这个要求。

毕竟情报司的地位，就是建国初期，杨崇独自确立的。

某种程度上，算是维护了杨崇的地位。

但是叛变的发生，杨崇的遭难，让情报司的作用，大打折扣。

即使这之中，有很大原因，是情报司的高层，都将注意力转移到了南洋。

才使得本土疏于防范，让穆淳钻了空子。

可是事实就是事实！

。

情报司没有履行好应有的执能，辜负了杨崇的信任。

这是任何借口，都推脱不掉的。

所以在叛变平息后，杨崇对情报司的功劳，只字不提。

连带着廖青，都受到了冷落。

本土的三个处长，还被司法部的纪检司调查。

虽然并没有证据表明，这三个处长参与了叛变。

但是杨崇还是以失职为由，直接免除了他们的职务。