四四中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第 10 卷 第 五 章 炼神还虚（第5页）

宋两利恍然一笑：“懂了懂了，难怪和尚都不结婚，原来是固守精门，想炼精化气，炼气化神，永世不灭，妙哉妙哉！”

突又觉得不对，道：“可是张天师及道家诸仙怎结婚？他们不怕成不了仙？”

葛独行道：“结不结婚于道家乱得很，其实只要能固守精元不失，其他皆不重要，故另有阴阳双修派，如刘道真、金妙莲，以男女交媾，各吸取对方真元以修行，又岂可说他们不对？”

宋两利喃喃说道：“看来修行在个人了……”

葛独行道：“所以道家亦分为‘性命’双修，抑或先修‘性’后修‘命’，先修‘命’后修‘性’，争论不休。”

宋两利不解：“性命即生命，何修来修去？”

葛独行道：“非也非也，道家来说，‘性’者乃代表先天元神、意念，‘命’则指后天身体、气息、元气。

紫阳真人张伯瑞主张先修‘命’再修‘性’，他说没‘命’哪来的‘性’，然亦有人主张先修性再修命。

修惟亦可解作修心灵，心不正何能成仙成佛，故苦行僧及苦修道士，大都主张先修性。”

宋两利若有所悟，昨夜绿龟法王显灵说及“胎藏”

即“佛心”

，佛为先天之心，当以“内心”

加以修行，此法门和道家不谋而合，道：“前辈支持哪一种？”

葛独行道：“两派皆有道理，但我偏于修性，毕竟修成正果者，心性皆慈祥，较不易走火入魔。”

宋两利领首：“没错，若阴阳老怪，实手段残忍，纵使修得道法，亦让人恶心。”

葛独行道：“老怪修的已非道法，而是妖法，将自食恶果，你已稍解道家修行之法，如此自能易于沟通，待我指示，你且照办，自能治愈老怪所损之穴脉。”

宋两利依言运行内劲。

经得葛独行解释再运起水灵神谱内功心法，竟然助益匪浅，尤其将丹田误成炉鼎之错误修正后，即从精门处冒起一股纯阳之气，直冲奇经八脉，先前为学阴阳诀所留下之晦气一扫而空，劲气畅通不少。

葛独行感觉出来，直道不错，随即指点如何治愈受伤任督双脉，宋两利依言处理，在纯阳之气冲脉之下，受损之处渐渐修补还原，终能恢复以往畅行无阻。

葛独行满意笑道：“成了，接下来应是你自行修为，我功力未复，对你帮助不大。”

宋两利感激拜礼：“多谢前辈治愈弟子痼疾，且让弟子解你毒性可好？”

葛独行道：“不必了！”

宋两利道：“弟子留下鲜血做药引，也许将有用到。”

葛独行这才同意，宋两利立即想咬破指头，葛独行道：“且慢！

鲜血珍贵，跟我来。”

带往左侧通道，转行十丈，见及药鼎、药材及瓶罐，药香四溢。

葛独行拿出一小药瓶，道：“滴入里头，待我藏妥，以免化去。”

宋两利依言咬破指头，鲜血渗出，竟然带着淡淡紫晶透明色，实是奇特。

葛独行道：“终能见着灵药入体模样，妙哉！”

待鲜血落得十余滴，葛独行道声行了，宋两利方以手接住伤口，眨眼复合未再滴血，葛独行啧啧称奇。

宋两利见及药鼎高于人身，但觉想笑。

道：“前辈炼何奇药，且用此大鼎？”

葛独行道：“那是障眼法，方虚默要我炼药，我便要求此大鼎，摆着当噱头，他且信了几分，我且利用机会盗取些许灵药，否则药鼎太小，少了一丁点便可能被发现，五年下来也藏了不少。

其实大鼎亦非无用，灵宝派常用大鼎加药水，整个人跳入里头熬炼，效果甚是惊人，可惜后来一块宝镜在太宗年间，华山云台观道士陈博为私炼秘药，竟然盗走此镜，使得灵宝派炼药技术一落千丈，至今仍未复原。”

宋两利诧道：“此宝镜是否能发强光，背面且有八卦图？”

葛独行道：“大概是吧，传言此镜的确能发光发火，用来炼药简直出神入化，相传乃上天赐予民间炼仙丹之物，十分珍贵。”

宋两利暗忖，看来便是自己手中宝镜了，没想到它却是灵宝派炼药之物，那儿域妖人莫非亦想以此镜炼药？忽而想及妖人亦想取得精钢鼎，自是有此可能。