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第二八章 舞影蹁千 飞刀杀仇敌 风云动荡 侠士护危城（第11页）

唐经天道：“昨晚要不是咱们跑得快，已然闹出大事。

今天的开光大典，非同小可，达赖班禅的使者，萨迦的上司，僧峪官员全都要到场观礼，你心绪不宁，若然这一去闹出事情，试问你将如何收拾？”

陈天宇道：“我混在人堆之中，只是远远的看她一面，怎会闹出事来？”

唐经天摇摇头笑道：“这个我可不敢担保，昨晚要不是你发声叫喊，也不会惊动法王。”

陈天宇赌气道：“我发誓不说一句话，要不然你索性点了我的哑穴，这总可以了吧？”

唐经天笑道：“你既如此固执，说不得我只好再陪你一次了。

咱们换过一套普通的衣裳去吧。”

萨迦的白教喇嘛寺庙仿照拉萨黄教的布达拉宫形式，修建在噶尔那山上，布达拉宫有十三层，它比不上布达拉宫，但也有七层，高二十余丈，金鳌画栋，红墙白石，倚山踞岭，气概庞大，在十余里外，远远就可望见。

唐经天与陈天宇二人，换了萨迪居民的一般服装，混在后面进香礼拜的一群善男信女中，随着人流，缓缓进入山谷，将近中午时分，才挤到了喇喇宫下面的山径，但见在蓝天白云之下，喇嘛宫上十几只圆锥金顶闪耀着绚烂的色彩，宫殿里回荡着悠悠的钟鼓声。

有一队披着绎色袈裟的喇嘛背负经匣，作为前导，沿着大青石铺的人行路，缓缓登上宫殿，十二座大门都已开放，缕缕檀香从里面飘出来，这气氛有说不出的庄严肃穆。

前来进香礼拜的善男信女千千万万，并无半点嘈声杂响。

唐、陈二人随着人流穿过林立的廊柱，两廊都饰有壁画，其中有一幅《八思巴朝觐忽必烈去蒙古》的壁画尤其画得精彩绝伦，这画写八思巴去朝见忽必烈，左面画一群士兵官员簇拥八思巴的轿子，前面有蒙古官员来迎接，更前面有一个硕大无朋的蒙古帐幕，帐幕后有人烧火等候八思已的到来。

画上还有成群的骆驼、骡马犁牛之类在草地上吃草，草地上还有一个穿着尼泊尔贵族妇女服饰的少女，这少女美艳绝伦，面貌竟然有几分相似冰川天女，因为人流行进极慢，唐经天百无聊敕，自然而然的创览两旁的壁画，初时不过抱着消磨时间的心情，看到这幅壁画，不禁吃了一惊，心道：“西藏边鄙之地，哪里来的这等画家高手、画中只有这一个少女，又是什么意思？为什么那样肖似冰川天女？”

看陈天宇时，陈天宇却是目不斜视，掂着脚跟，只是凝望前面，好像他的芝娜就会忽然在前面出现，怕走了眼似的。

其实前面是拥挤的人群，什么也看不见。

唐经天暗叹陈天宇的痴心，但转念一想，自己也何尝不是如此？不禁哑然失笑。

好容易挤到了大殿的前面，唐、陈二人挤到前面的石阶站立，只见这座大殿有四个大飞檐，上缀人面鸟身的金像，下系铃锋，雕搂得极其精细，大殿内有两座金制的“喇嘛灵塔”

塔上遍缀珠寒缨培，镶着各色玉石、珍珠、玛瑞、翡翠雕成的花朵，端的是富丽庄严，唐经天心中叹道：“只这座喇嘛宫就不知浪费了多少人力物力。”

陈大字却在石阶上定了神，忽听得钟鼓齐鸣，一队白教喇嘛披着白色的法衣鱼贯而出，走在最前面的是那个白教法王，左右两旁是四大弟子，转瞬就走到两座“灵塔”

之间站定。

接着出来的是达赖班掸的使者，各率领四个大僧侣，和白教法王并肩各站在一个灵塔的旁边，他们是白教法王最尊贵的宾客。

再后出来的是萨迦土司，带着四大涅巴，俄马登也在其中，面上挂着狡绘的笑容，却又作出一副诚惶诚恐的神气，垂首立在土司身后。

看这样子，要就是法王还没有将昨晚之事告诉上司，要就是土司曲予优容，根本没有责罚。

陈天宇一心盼望芝娜，圣女却迟迟未出；唐经天则四面注注视，心中不住地在想：“金世遗会不会来呢？”

但前后左右，人头密密麻麻，即算金世遗混在其中，唐经天也认他不出。

只见法王缓缓挥手，开声说道：“本教离开西藏，屈指过了多年，今日仗佛祖慈悲，得以重回故土，又得达赖班掸两位活佛，大力支持，赐以萨迦，宏宣佛法，但愿以后干戈永宁，我佛荫庇，永享太平。”

要知白教自从在明代崇侦十六年问被黄教逐出西藏之后，百余年来，曾有过不少的纠纷，兵戎相见亦有十数次之多，而今两教和睦，西藏人虽然已是很少白教教徒，亦是衷心喜悦，听得法王此番说话，欢声雷动。

唐经天心中想道：“若然真能从此永息争端，费了这么多的人力建这座喇嘛庙也还值得。”

殿上钟鼓敲了三遍，两队小喇嘛绕行大殿一周，喃喃诵经，红酒法水，钟声梵呗之中，一队白衣少女鱼贯走出。

这刹那间，大殿上下一片静寂，大家都知道开光大典即将举行，千万对眼都目不转睛地注意这队圣女，陈天宇更是焦躁不安，屏住呼吸向前观望，但见三十六名圣女个个披着面纱，捧着净瓶，忽在佛像之前，盈盈起舞，陈天宇竭力想辨认谁是芝娜，一时间，却是认不出来。

圣女遍洒杨枝甘露，跳的是“驱邪舞”

，三十六名圣女曳着长裙，穿梭来往，舞姿编蹑，鱼龙曼衍，看得人眼花缭绕。

只听得男”

些“圣女”

用藏语且舞且歌道：

一洒杨枝甘露，

消尽人间邪气。