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巴拉听到这里，已是全神贯注。

在他的心目中，师父一向是高高在上，深奥莫测，从未对自己用这种倾诉的语调说话，看来师父当真遭遇了万分玄奥惊险的事件。

而果毛巫师讲到这里，也是顿了一顿，眼神中闪过一丝惊疑的神色，续道：“那小女孩奔跑的速度不是很快，但我用尽全力，竟然追不到她身后三丈范围内，不由令我开始吃惊。

我再次观察那小女孩脚下的雪地，确定她没有影子，真的是个鬼魂。

当时我也是见猎心喜，失去了平时一贯的谨慎和冷静，竟没有去想这小女孩的鬼魂怎会出现在这雪山绝地之内，更未去想这是否一个圈套，当时只是一心想抓住那小女孩的鬼魂来练功，于是穷追不舍，跟着她进入一道怪石嵯峨的山谷，那山谷里荆棘丛生，毒虫甚多，环境险恶，而且有一种毒性极烈的巨蟒，不容易对付。

我以前在里面采过药，为了避开这种毒蟒，也从未深入里面超过五公里，可这次为了追逐那个小女孩的鬼魂，不知不觉竟然进入山谷十几公里的范围之内！

等我醒觉过来，意识到凶险，终于慢慢停下脚步之际，那小女孩已经不见，消失在前方的荆棘丛中。

我感到前方是个陷阱，或许是仇家故意在给我设圈套，便当机立断，转身打算退出山谷．．．．．．”

巴巴拉听得出了神。

果毛巫师顿了一顿，续道：“就在我转身的一刹那间，一头壮若牛犊的怪兽从荆棘丛中扑出，张开血盆大口朝我冲来。

那怪兽浑身长满鳞片，头上长着两根锐利的尖角，眼若铜铃，獠牙似剑，甚是凶恶，但我却未将这种怪兽放在心上，因为我知道这畜生叫角牛，是藏边深山里的一种常见猛兽，没有多大本事，所以我不过一挥手，便在我前方竖起一面无形的坚硬气墙。

那角牛撞在气墙上，被弹得跌回荆棘丛中，发出了阵阵嗷叫。

这时我听到身后有响动，转头看见一只长约两丈的巨大蜥蜴从岩石后爬出来，睁着两只碧眼，对我作势欲扑。

对这只蜥蜴，我倒留上了心，因为我知道这种蜥蜴叫碧眼龙，爪子和唾液中都含有剧毒。

如果能将其杀死，用其毒液涂抹降头针，倒是很好的武器，于是我从腰间取出毒液瓶，正打算诛杀那只碧眼龙，忽然看见那畜生碧眼中流露出惊恐的神色，收回扑向我的势子，蹿进草丛里消失了，同时我也侧望到左边三丈远处一头成年羚羊般大的黑毛巨鼠，本来要悄悄袭击我，也突然退了回去，消失在荆棘丛中。

我感到更大的凶险将临，因为我嗅到空气中有一股刺鼻的腥味，不由心道：‘难道遇上了那妖物？’心念间陡然望见侧方七八丈远外的一座巨岩上探出一颗巨大的怪蛇头。

这巨蛇头上生着五彩肉冠，两眼幽蓝，口中利齿森然，吐出的蛇信足有一米多长。

可令我震惊的并非遇上了这雪山绝谷里的彩冠毒蟒，而是我望见那毒蟒颈上竟坐着那个被我追捕的小女孩，此时见她一身红衣，面色惨白，甚是诡异，不由问道：‘你究竟是人是鬼？’那小女孩嘻嘻笑道：‘果毛巫师明明看出我没有影子，想捉住我回去练鬼影降头功，此刻又问我究竟是人是鬼。

果毛巫师何时对自己的判断失去信心了？’我闻言大惊，感觉这小女孩的来头不小，正欲追问，那小女孩已经一拍蛇头，

，雾，同时传出一阵极度阴森诡异的笑声。

我一听这笑声，心底便升起一股寒意，因为我听出这是巫术中极高深的一门功夫，叫做‘鬼巫笑’，一般人听到这种笑声，会在几秒钟内被惊吓而死。

我虽然不至于怕这种笑声，但由于自己当时并未练成这种‘鬼巫笑’，所以心里有些忐忑，因为我意识到那山洞中的人功夫一定在我之上．．．．．．”

“随着那诡异的笑声，我望见一个红衣人缓缓从那山洞中踱出，站在那座石台上，居高临下望着我。

那人一身血红的长衫，一头长发却漆黑如墨，显得很是妖异。

更令我心惊的是，那红衣人竟然五官模糊，黑发下只是一张惨白如纸的脸。

我却感到有一道邪异至极的目光射向我，令我浑身不自在。

我强自镇定，冷冷道：‘大家都是巫术同门，有何指教，可以直说，不必拐弯抹角！

’那红衣人又发出一阵令人心悸的怪笑，道：‘果毛大师，我在江湖上虽然没有你的名头大，但我既然敢招你来，自然本事不在你之下，所以为了果毛大师的名誉，我

们还是和气生财，不要比试的好．．．．．．’我听那红衣人如此狂妄，不由心头震怒，但我也意识到此人必有绝学，在未清楚他招我来的目的之前，还是暂且隐忍的好，于是我问道：‘你究竟有何事找我？’红衣人仰头望天，叹道：‘听说果毛大师的巫术在全世界没有敌手，但也没有练到最高的巫术境界，因此依然滞留凡间，未能突破仙门，做六道以外的逍遥游．．．．．．’我闻言冷笑道：‘脱离六道是佛门的修炼，与巫术修炼关系不大。

听你的口气，似乎是想将巫术与佛学结合修炼。

我可以告诉你，这根本不可能，因为巫术与佛学根本对立，正如人间正邪不能相容，所以．．．．．．’红衣人截过话头道：‘所以果毛大师便将的下册锁在湄公河底，让巫术修炼停止在你自以为是的境界？’．．．．．．”

巴巴拉听到这里，不由失声叫道：“？！

．．．．．．”

他在跟随果毛巫师学习巫术之初，便听闻《蛊咒经》是巫术界最高经典，传说是由古印度一名巫术大师所撰，里面包括人世间各种奇功异术。

《蛊咒经》在南北朝时已经失传，听说是被一位佛门高僧毁去，因为里面记载的功夫太过邪异，那位高僧为避免其继续危害人间，因此将其焚毁。

巴巴拉早就怀疑师父果毛巫师曾拥有《蛊咒经》，不然他的巫术不会那么高深。

然而一直以来，果毛巫师都对弟子否认自己练过《蛊咒经》，说自己的功夫是由上代巫师以口相传。

巴巴拉一直将信将疑，那晚听果毛巫师再次提到《蛊咒经》这部巫学奇书，心潮不由澎湃。

且说当时果毛巫师看了弟子一眼，叹道：“巴巴拉，不是为师故意向你隐瞒本门绝学，而是这部太过深奥迷幻，没有一定基础，根本不能翻阅，因为它会使你走火入魔，非但练不成高深的巫术，还会癫狂而死。

我当年的确是因为偶或奇遇，得到这部，才练到如今的境界。