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第十一节 三姓桃源（第3页）

后来见识丰富了，就明白了真正的原因。

我当时的反应，和后来的认识，都加插在香妈叙述的故事之中。

“三姓桃源”

所在之处，四面全是重重叠叠的山峦，峭壁中的，飞鸟难渡。

那山谷被群山包围，所以气候适宜，物产极丰，土地肥沃，又有水潭、溪流、瀑布，水产也丰美之极，不但如此，还有一个大岩洞，洞壁之上，结聚着许多晶莹雪白的盐块，当真是洞天福地，只要收得起野心，在这样的环境中居住，实在是无忧无虑，再理想也没有了。

任凭外面的世界怎么样天翻地覆，在这个山谷之中，一样是平静宁谧的神仙境界。

问题就在这句话：只要把野心收起，世外桃源，就是最理想的生活环境。

但是，若是收不起野心呢？

人各有性格不同，有的人天生没有野心，甘于淡泊，不求进取。

有的人雄心勃勃，勇往直前，不怕大风大浪。

那是人天生的性格，很难说谁是谁非，谁对谁错。

最早一代搬入“三姓桃源”

的三家家长，自然都没有问题，他们都看透了性情，认为替自己和自己的家人，找到了最好的生活方式。

当时，三个生死之交，曾有一番小小的争执，姓王的武将提出：“我把家传的武术公开，三姓是一家，从此之后，三姓桃源之中，只有武，没有文，三姓子弟，连字也不必识！”

王姓武将提到了“连字也不必识”

，那是签底抽薪，最彻底的办法。

连字都不认识，自然更不必读书了，不读书，就不会知道那么多事，就会心安理得，在这山谷之中，一代一代住下去，不会出什么花样。

别看王姓武将是个粗人，他这种主张，和中国古代的大思想家老子和庄子，颇有相合之处：“绝圣弃智”

！

人若是没有智慧，对只追求平静的生活，绝对是一件好事。

可是王姓武将这个提议，立时被饱读诗书、满腹经纶的两个朋友反对，他们两人意见一致：“王兄既然不藏私，把家传武学公开，我们又岂甘后人，也把毕生所学，传授三姓子弟：只要有天资，管保他们能有大学问。”

王姓武将当时没有再争，只是问了一句：“纵使学得才高八斗，学富五车，在三姓桃源之中，又有何用处！”

一句话，把祝老夫子和宣老夫子堵得半天说不出话来。

王姓武将没有坚持只学武不学文，所以三姓子弟，文武兼习，也有生性疏懒的，索性甚么也不学，倒也怡然自得，过那无忧无虑无欲无求的快活日子。

两位老夫子，在进入山区的时候，每人所带进来的书籍，都有十几大箱，所以有的是教学材料。

就这样相安无事很多年，三姓也定下了规矩，同姓不通婚，渐渐地，人口就多了起来。

（当时我听到这里，就暗自摇了摇头。

因为那两位老夫子虽然满腹经纶，但是中国的古籍之中，自然科学的著作极少，有也是不通的多，什么“黄鸟入海化为蛤”

这种神话式的传说，都被一本正经写在书中。

）

（所以，他们一定都不知道，这种情形，若是延续下去，就会出现危机总共只有三家人家，不是你娶我，就是我嫁你，不出几代，所有人之间，就都有了血缘关系。

）

（而近亲成婚的恶果，十分惊人：下一代的智力减弱，产生白痴。

）

奇怪的是，三姓之中，王、宣两姓的人口传衍较多，祝姓却一连三代，男丁都是单传，女性相当多。

祝姓的男丁，高大挺拔，英俊非凡，成为谷中女孩子倾慕的对象。

到了有一代，祝家居然生了三个男丁，可是那三个男丁之中，只有一个肯成婚，另外两个，全谷所有适龄女性，除了姓祝的之外，几乎只要他们开口，都可以娶之为妻，其中不乏又能干又美丽的。

但是那两位青年，却硬是没有兴趣，反倒喜欢和男青年在一起，举止大似女性，引得谷中所有人都骇异万分，视为妖孽。

（当时我不是很明白那是什么性质的怪事。

后来就明白，祝家的男丁，有同性恋的遗传，这种由遗传密码决定的倾向，十分无奈，原因不明。