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第四十五章 十力神诀（第1页）

而无相道则与归一道有着异曲同工之处，同样强调心性的作用，所不同的是无相道认为万法道韵皆无形无相，不拘泥于形式，修行时也没有特别的要求，可纳万道为己用，对各种境界也不拘泥，一道通则万道通。

长生道又名永恒道，认为生命即是道，修行的目的便是永生，只有永生才是真道。

因为活着才有希望，才有变数，也才能证道。

所以长生既是手段，也是目的。

而一切以长生为修行目的的都属于长生道。

这个陶阳却是比较熟悉，不但是因为灵魁向他提起过，还有小时候看电神剧和神话故事，那些仙人都是追求长生不老的，很显然他们修的就属于长生道。

知见道则认为知识可决定一切，只要不断地吸纳天地间各种知识，行者的智慧、力量、生命都会发生质变，并可以从知识的海洋之中获取大道。

这个倒是和现在的科学家们的想法一致，可是陶阳却从未听说过哪个科学家或是教授因学习知识而获得大神通。

因缘道则因为万事万物的生成与毁灭都有它的内在原因，凡事皆有因缘规律，有因必有果，万事万物之中也皆藏有大道，只要掌握其中的规律，便可证得大道。

寂静道也叫寂灭道，认为世间万物不过是一场梦幻游戏，所谓生死情欲、知见因缘都是假像，只有心灵归寂、不被世间万法万物所染才为真道。

力量道则是认为世界一切皆是力构成的，力是万法之源；所谓力生万法，天地万物，世间一切，皆是力之作用，也惟有力量能逆天改命；力可创造万物，力可毁天灭地，力成则道成。

太平道则认为天地的意志不可逆，一切生灵皆应随顺天地法则，而顺于道，则天地法则均可纳为己用，行者与天道相合，则天地太平永恒，这才是正道。

这八个大道虽然各不相同，但也有互通之处，你中有我，我中有你。

除此之外还有成千上万的小道，有的被元天归为这八大道之中，有的则自成一道，但明显都是细枝末节，不是主流。

而以陶阳的见识与智慧根本分不清哪一个道才是真道，他现在所要做的是选一个适合自己的道。

很显然他的悟性并不算出众，所以归一道和无相道基本上不用考虑了，而他也从未想过要长生不老，而且修长生道也未必是那魔子的敌手，至于知见道、因缘道和寂静道也是如此。

这样便只剩下力量道和太平道了，由于他文化水平不高，所以对太平两字总往太平间、太平天国上联系，所以太平道也不是他想修的。

这样以来便只剩下力量道了，他本就是力工，修行力量之道似乎也是合情全理的。

而且，据元天所说，力量道在同等境界下，战力最强。

于是他便选择修力量道，可是力量道的法诀居然也不是一个，竟有数百种之多，而且地球上的武道也被元天归为力量道。

这竟然还是一道选择题，不过所幸元天已帮着筛选出来是四个最上乘的力量道法诀，分别为单纯以修身体力量为主的《混天力王诀》，和身心双力同修的《十力神诀》，修天地间一切力的《万力归一诀》，以及以侧重心力的《大道愿力诀》。

虽然仅剩四大法诀，可陶阳一时却不知该如何选择，《混天力王诀》无疑是最适合心思单纯的人修练的，修练方法简单，修行速度也快，而且更加侧重战斗，看起来最适合他修练。

可是陶阳总觉得自己的身体素质不够出众，修这一种法门很难达到巅峰。

至于《万力归一诀》，听名字好像是属于归一道，其实各道相通，有这样的名字也不奇怪。

不过，这《万力归一诀》顾名思义，是需对天地间万物万法之力都有一定了解，而且修行起来进展缓慢，虽然到最后，威力十分惊人，可是显然不适合现在的自己修。

而《大道愿力诀》中介绍说愿力乃是心力中最强的，修《大道愿力诀》也必将成就大道，但这《大道愿力诀》却不是以战斗为主的法诀，虽然威力强大，但也不是陶阳的追求。

这样也只剩下《十力神诀》了。

这《十力神诀》既没有《混天力王诀》那样简单易成，适合战斗，也没有《万力归一诀》那般无所不能，更不能像《大道愿力诀》那般威力强大，看起来实为四大力量法诀中最不起眼的一个。

但它却是身心齐修，各方面都比较均衡，虽然相对平庸，但胜在全面。

他在几番思索之后，最后决定修《十力神诀》，《十力神诀》的十力分别为五种身力：生命力、爆发力、承受力、吸噬力和掌控力，五种心力：念动力、领悟力、精神力、思辨力和洞察力。