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余煜结束了弹唱,看着沉浸于歌声故事里的张旭东,开口打断了他的思绪回忆:“怎样,这首歌还行吧?”
张旭东回过神来,哼气道:“歌还可以,但不属于民谣!”
余煜问:“你说这首歌不属于民谣,那什么样的歌曲才能称得上民谣?”
张旭东认为:“民谣,指的是赋予民族色彩的歌曲!
而你这首歌,并没有民族色彩,所以跟民谣无关,只能归类到流行歌曲当中!”
言下之意就是你连民谣是什么都不知道,也好意思夸大,让我听一下什么才是真正的民谣?
余煜听到张旭东的回答也是笑了:“难怪你最近几年再也创作不出优秀的民谣歌曲,原来你对民谣的认知还停留在传统民谣的局限之中!”
张旭东不屑道:“你不懂民谣就别在这里瞎扯!
我学民谣的时候,你还在穿着开裆裤玩泥沙呢!”
余煜决定给他上一课:“不好意思,民谣指的是民间流行的歌谣,而不是民族流行的歌谣。
你对民谣的认知,还停留在传统民谣民歌上,所以它无形中限制了你的创作思维,导致你的创作思路得不到转变,一心只想着该如何才能表达出所谓的民族色彩!”
张旭东眯起了眼,心想难道真的是我落后了吗?是我跟不上时代的变化了吗?
可民谣不就是我所理解的这样吗?什么时候民谣歌曲还被冠上“传统”
二字了?
余煜接着道:“在我看来,民谣可以分作两类,一类是你熟知的具有一定民族色彩的传统民谣,另一类则是正在兴起的,具有一定生活气息的现代民谣。
而现代民谣,又可分为校园民谣跟独立民谣。
校园民谣很好理解,说白了就是具有明显的校园生活特色。
独立民谣的话,顾名思义就是要突出一个独立性!
它是一种用音乐形式所呈现出来的态度、精神和想法,具有一定的自我,以及对生活的独特理解。
我刚刚弹唱的这首《生而为人》,就是一首独立民谣,这样的解释你应该能听明白吧!”
一时间,张旭东无言以对。
他的“民谣世界观”
被余煜说得快要崩塌了,没想到淳朴直接的民谣,居然也能冒出这么多种说法?
而且还被划分成了传统民谣跟现代民谣?
最蛋疼的是现代民谣竟然还分什么校园民谣跟独立民谣?
他痴迷民谣二十年了,从来没有听过余煜所说的这些民谣分类!
可余煜说得头头是道,他就算想反驳,也不知该如何组织语言进行反驳。
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